HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺

Name: 日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺
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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺の詳細情報

身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。掛軸　一行『無事是貴人』前大徳　松濤玄機老師　美品　茶掛。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。鳥取県因幡物、掛け軸。中国美術雲文端渓石の硯。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。赤間硯　日枝玉峯堂　玉峯作　未使用品。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆兜の絵画賛「丈夫意気高五月天」軸C102。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。【茶道具】大徳寺497世雪尾要道和尚筆　柳画賛「花紅」美品　軸Ｃ108。掛軸の総丈は47㎝です。鯉の水墨画掛軸　186cmX55cm。大窪詩仏／江戸の四詩家「書」掛軸紙本：幕末漢詩人茨城県。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。【茶道具】大徳寺派吉祥寺　辻常閑和尚筆蛍画賛「無心」廣尚画軸Ｃ106